Il buddhismo che voi sappiate è omotransfobico e sessista?

Sariputra: "Dea, cosa ti impedisce dal trasformarti nel tuo stato femminile?"

Dea: "Anche se io ho cercato da dodici anni il mio "stato femmina", io non l'ho ancora trovato. Reverendo Sariputra, se per magia un mago si volesse incarnare in una donna, tu le chiederesti, cosa le impedisce dal trasformarsi nel suo stato femminile?"

Sariputra: "No! Tale donna non esisterebbe realmente, quindi cosa ci sarebbe da trasformare?"

Dea: "Proprio allo stesso modo, reverendo Sariputra, tutte le cose non esistono realmente. Ora, tu penseresti mai ‘cosa impedisce ad una persona, la cui natura è quella di un'incarnazione magica, dal trasformarsi nel suo stato femminile’?"

Quindi, la dea impiegò il suo potere magico per apparire nella forma dell’anziano Sariputra e far apparire lui nella forma di lei. Dopodiché la dea, trasformata in Sariputra disse a Sariputra, trasformato nella dea, "Reverendo Sariputra, cos’è che ti impedisce dal trasformarti nel tuo stato femminile?"

E Sariputra, trasformato nella dea, rispose, "Oh! Io non appaio più nella forma di un maschio! Il mio corpo è cambiato nel corpo di una donna! Io non so cosa mi ha trasformato!"

La dea continuò, "Se l’anziano potesse cambiare di nuovo nello stato femminile, allora anche tutte le donne potrebbero cambiare nel loro stato femminile. Tutte le donne appaiono nella forma di donne proprio e solo allo stesso modo come ora l’anziano appare nella forma di una donna. Mentre loro non sono in realtà donne, esse appaiono nella forma di donne. Con questo in mente, il Buddha disse, 'In tutte le cose, non vi è né maschio né femmina'."

Poi, la dea rilasciò il suo potere magico e ognuno ritornò alla sua forma ordinaria. Allora lei disse, "Reverendo Sariputra, cosa ha fatto della Sua forma femminile?"

Sariputra: "Io non ho fatto nulla e neanche la cambiai".

Dea: "Proprio così, tutte le cose non sono né fatte né cambiate, ed il fatto che esse non sono né prodotte e né cambiate, questo è l'insegnamento del Buddha".

Sariputra: "Dea, dove rinascerai quando trasmigrerai dopo la morte?"

Dea: "Io rinascerò dove nascono tutte le incarnazioni magiche del Tathagata".

Sariputra: "Ma le emanate incarnazioni del Tathagata non trasmigrano né rina-scono".

Dea: "Tutte le cose e tutti gli esseri viventi sono la stessa cosa; in realtà, essi non trasmigrano né rinascono!"

Sariputra: "Dea, quanto presto raggiungerai l’illuminazione perfetta dello stato di Buddha?"

Dea: "Così come, anziano Sariputra, tu ancora una volta diventerai dotato delle qualità di un individuo ordinario, così io raggiungerò la perfetta illuminazione dello stato di Buddha".

Sariputra: "Dea, è impossibile che ancora una volta io potrei diventare dotato delle qualità di un individuo ordinario".

Dea: "Proprio così, reverendo Sariputra, allo stesso modo è impossibile che io possa raggiungere la perfetta illuminazione dello stato di Buddha! Perché? Perché l’illuminazione perfetta è impossibile. E poiché è impossibile, nessuno raggiunge la perfetta illuminazione dello stato di Buddha".

Sariputra: "Ma il Tathagata ha dichiarato: "I Tathagata, che sono numerosi come le sabbie del Gange, hanno raggiunto il perfetto stato di Buddha, stanno proprio ora raggiungendo il perfetto stato di Buddha, e continueranno a raggiungere il perfetto stato di Buddha".

Dea: "Reverendo Sariputra, l'espressione, "I Buddha del passato, del presente e del futuro" è un'espressione convenzionale che è composta di un certo numero di sillabe. I Buddha non sono né passati, né presenti, né futuri. La loro illuminazione trascende i tre tempi! Ma dimmi, l’anziano ha raggiunto la santità?"

Sariputra: "Essa è raggiunta, perché non c'è conseguimento".

Dea: "Proprio così, c'è l’illuminazione perfetta perché non c'è nessun consegui-mento di perfetta illuminazione!".

Allora il Licchavi Vimalakirti disse all’anziano e venerabile Sariputra, "Reverendo Sariputra, questa dèa già ha servito novanta-due milioni di miliardi di Buddha. Lei gioca con la super-coscienza. Lei ha veramente avuto successo in tutti i suoi voti. Lei ha ottenuto la tolleranza della non-nascita delle cose. Lei ha davvero raggiunto l'irreversibilità. Lei può vivere ovunque lei desideri, grazie al suo voto di sviluppare gli esseri viventi."

Vimalakirti Nirdesa Sutra - Trad. Robert Thurman - Trad. italiana Aliberth

Secondo te?

Uno può anche leggere e tradurre al volo kanji, sanscrito e pali, vantare realizzazioni, siddhi, e esperienza millenaria e non capire una beata mazza.